Historia seleccionada
Job
Lee el contexto citado y compara 8 puntos textuales documentados.
Comparación 28 de 34
Job
Los dos relatos de un vistazo
Biblia
Reina-Valera Antigua (1909)Job sufre pérdidas catastróficas, persiste en su protesta y su lamento, y finalmente es restaurado.
Corán
Muhammad Isa GarcíaJob clama a Dios en su aflicción, es sanado, recupera a su familia y recibe la orden de golpear con un manojo para no quebrantar un juramento; no se identifica el objeto del golpe.
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8 puntos de comparación documentados
La comparación lee toda la narración bíblica de Job y sus discursos, además de los dos episodios coránicos de Job, incluida la aflicción, la restauración y el mandato relacionado con un juramento. Q 38:44 no identifica el objeto del golpe de Job. Las etiquetas siguen un solo criterio: acuerdo significa que ambos textos afirman el punto; detalle adicional significa que uno añade un dato que no entra en conflicto; omisión significa que uno guarda silencio; ambigüedad significa que una identidad o un significado no es explícito; contradicción significa que ambos textos afirman cosas mutuamente excluyentes. El estilo por sí solo no se cuenta.
La causa celestial del sufrimiento de Job
El acusador aparece en el consejo celestial y cuestiona los motivos de Job; Dios permite pérdidas por etapas y aflicción corporal dentro de límites.
Job dice que Satanás lo ha afligido con sufrimiento y tormento, pero no se narra un consejo celestial, un cuestionamiento de sus motivos ni una escena de permiso en dos etapas.
Qué pérdidas se narran
Saqueadores y fuego destruyen ganado y siervos, un viento mata a los diez hijos de Job y llagas dolorosas cubren su cuerpo.
Los versículos mencionan adversidad, daño, angustia y la posterior restauración de la familia, pero no narran a los saqueadores, el fuego, el viento, la muerte de los diez hijos ni la escena del tiesto.
La esposa de Job
La esposa de Job le dice que maldiga a Dios y muera; Job la reprende, pero no la golpea.
No se nombra ni se cita a una esposa. Job recibe la orden de tomar un manojo, golpear con él y no quebrantar su juramento, pero el texto no identifica a quién o qué debe golpear.
Los amigos y el largo debate
Elifaz, Bildad, Zofar y Eliú participan en una extensa discusión poética sobre el sufrimiento, la justicia, la sabiduría y la integridad de Job.
No se nombra a amigos ni se incluye un ciclo de debates o un discurso de Eliú.
El alcance de la queja de Job
Job maldice el día de su nacimiento, protesta por su trato, pide una audiencia con Dios y mantiene su integridad mientras se niega a maldecir a Dios.
Las oraciones conservadas de Job son breves y reverentes: nombran la adversidad y apelan a la misericordia de Dios sin la protesta extensa del libro bíblico.
Cómo responde Dios a Job
Dios habla desde el torbellino mediante preguntas extensas sobre la creación, Behemot y Leviatán; Job responde con humildad.
Dios dice a Job que golpee el suelo con el pie, haciendo brotar agua para lavarse y beber; no aparecen el discurso del torbellino ni los discursos sobre Behemot y Leviatán.
Cómo es sanado Job
La narración dice que Dios restaura a Job después de que ora por sus amigos, sin describir agua sanadora.
Job recibe la orden de golpear con el pie y obtiene agua fresca para bañarse y beber.
La restauración
Job recibe el doble de ganado, siete hijos y tres hijas, hijas nombradas y herencia para ellas, 140 años adicionales y una muerte en la vejez.
Dios restaura la familia de Job y otro tanto como misericordia y recordatorio, pero no da totales de ganado, nombres de hijos, herencia, 140 años ni una escena de muerte.
¿Qué comparten ambos textos?
- Job soporta un sufrimiento severo y clama a Dios.
- Dios restaura a Job después de su aflicción.