Historia seleccionada
Abraham y el Hijo del Sacrificio
Lee el contexto citado y compara 8 puntos textuales documentados.
Comparación 23 de 34
Abraham y el Hijo del Sacrificio
Los dos relatos de un vistazo
Biblia
Reina-Valera Antigua (1909)Dios le ordena a Abraham que ofrezca a Isaac, llamado su único hijo en el marco retórico de la narración; Dios proporciona un carnero.
Corán
Muhammad Isa GarcíaAbraham ve en un sueño que sacrifica un hijo; el hijo dispuesto es rescatado. Posteriormente, el texto anuncia a Isaac pero no identifica explícitamente al hijo ofrecido.
Estos son resúmenes concisos con referencias exactas. Abrir los textos completos en estos pasajes →
8 puntos de comparación documentados
La comparación incluye la orden completa, el viaje, el intento de sacrificio, la intervención divina, la bendición y la secuencia coránica que rodea al hijo anónimo. Las etiquetas siguen un solo criterio: acuerdo significa que ambos textos afirman el punto; detalle adicional significa que uno añade un dato que no entra en conflicto; omisión significa que uno guarda silencio; ambigüedad significa que una identidad o un significado no es explícito; contradicción significa que ambos textos afirman cosas mutuamente excluyentes. El estilo por sí solo no se cuenta.
¿Qué hijo se ofrecerá?
Dios nombra explícitamente a Isaac y lo llama hijo de Abraham a quien ama.
El pasaje del sacrificio no nombra al hijo. Describe a un hijo tolerante y, después de la escena del rescate, anuncia a Isaac como profeta.
Cómo se da la orden
Dios prueba directamente a Abraham y le ordena que lleve a Isaac a Moria y lo ofrezca como holocausto.
Abraham le dice a su hijo que ve en un sueño que lo está sacrificando y le pregunta qué opina.
La respuesta del hijo
Isaac pregunta dónde está el cordero y Abraham dice que Dios proveerá; Génesis no registra un consentimiento explícito de Isaac.
El hijo le dice explícitamente a su padre que haga lo que le ordena y dice que tendrá paciencia si Dios quiere.
Viaje, sirvientes y ubicación
Abraham viaja tres días a la tierra de Moria con Isaac, dos sirvientes, un asno, leña, fuego y un cuchillo.
No se narra Moria, viaje de tres días, sirvientes, burro, leña o secuencia de viaje.
La atadura y colocación del hijo
Abraham construye un altar, prepara la leña, ata a Isaac, lo coloca sobre el altar y toma el cuchillo.
Padre e hijo se someten, y Abraham lo acuesta sobre su frente; no se especifican altar, arreglo de madera ni atadura.
¿Quién detiene el acto?
El ángel de Yahvé llama desde el cielo, detiene a Abraham y luego vuelve a llamar con la bendición del pacto.
Dios llama a Abraham que ha cumplido la visión; no se nombra ningún ángel en la interrupción.
El sacrificio sustitutivo
Abraham ve un carnero atrapado por los cuernos en un matorral y lo ofrece en lugar de Isaac.
Dios rescata al hijo con un gran sacrificio, pero el animal y el matorral no se identifican en el versículo.
La bendición después de la prueba
La promesa se refiere a una descendencia multiplicada, la posesión de las puertas de los enemigos y la bendición para todas las naciones a través de la simiente de Abraham.
Abraham recibe un honor duradero entre las generaciones posteriores y un saludo de paz; luego se anuncia a Isaac como un profeta justo, y Dios dice que bendijo a Abraham e Isaac.
¿Qué comparten ambos textos?
- Abraham enfrenta una prueba divina que involucra a un hijo amado.
- El hijo consiente o acompaña a su padre.
- Dios proporciona un sacrificio sustituto.